Najpogostejši prizor Marije in Jožefa na poti v Betlehem je podoba noseče Marije, ki sedi na osličku, Jožef pa stopa poleg nje.
Je to pristna upodobitev resničnih dogodkov? Je Marija zares jahala na osličku?
Evangelij nam takšnih podrobnosti ne razkriva, saj je bilo v tistem času vsem jasno, na kakšen način so se ljudje odpravili na pot.
In vsi so se hodili popisovat, vsak v svoj rodni kraj. Tudi Jožef je šel iz Galileje, iz mesta Nazareta, v Judejo, v Davidovo mesto, ki se imenuje Betlehem, ker je bil iz Davidove hiše in rodbine, da bi se popisal z Marijo, svojo zaročenko, ki je bila noseča. Ko sta bila tam, so se ji dopolnili dnevi, ko naj bi rodila. In rodila je sina, prvorojenca. (Lk 2,3-7)
Nikjer ni omenjen ne osel ne kamela ne kakršna koli druga oblika potovanja.
Preberite še:
Osliček, ki si ga je Gospod izbral
Od kod izvira izročilo o osličku?
Eden od glavnih razlogov, zakaj oslička povezujemo z božično zgodbo, je zapis v Jakobovem protoevangeliju, opisu Marijine mladosti, ki je nastal v drugem stoletju.
In prišel je ukaz cesarja Avgusta, naj se popišejo tudi vsi v Betlehemu v Judeji. In Jožef je rekel: “Popisal bom svoje sinove, toda kaj naj storim z dekletom? Kako naj jo popišem? Kot svojo ženo? Tega se sramujem. Torej kot hčer? Toda vsi Izraelovi sinovi vedo, da ni moja hči.” “Gospodov dan bo minil tako, kakor hoče sam Gospod.” In osedlal je oslička in jo posadil nanjo; njegov sin ga je vodil, Jožef pa mu je sledil.
Ta zgodba o Jezusovem rojstvu sv. Jožefa prikazuje kot starčka, ki ima otroke iz prejšnjega zakona. V prizoru Marija sedi na osličku, ki ga vodi Jožefov sin.
Možno je, da je sv. Jožef Marijo dejansko vodil v Betlehem na osličku. To je bil tedaj običajen način potovanja, osli pa so bili priljubljeni pri vseh družbenih slojih.
Preberite še:
Pripravimo se na božič z obiljem rožnega venca