Pa naj gre za fanta, sestro ali najboljšo prijateljico, vedno obstajajo možnosti, da se nekoč z nekom glede nečesa ne bomo strinjali. Kateri so najboljši načini za plodovit pogovor, če sta oba sogovornika trdno ukoreninjena v svojih, nasprotujočih si prepričanjih?
Sv. Ignacij ima nekaj nasvetov za razločevanje, ki so zelo uspešni pri reševanju sporov, in so učinkoviti, pa naj se pogovarjamo o podnebnih spremembah, šolanju svojih otrok ali jedilniku nocojšnje večerje.
Preden se naučite pravilno razločevati, pa morate poskrbeti, da bo vaša glava resnično na pravem mestu.
Preberite še:
“Če se prepirava, ne pomeni, da greva narazen. Odločila sva se, da bova mož in žena do smrti”
Ameriški jezuit Warren Sazama sv. Ignaciju pripisuje sedem drž za pristno razločevanje:
- odprtost,
- velikodušnost,
- pogum,
- notranja svoboda,
- premišljevanje v molitvi in izpraševanje vesti,
- pravilno postavljene prednosti ter
- razločevanje med sredstvi in ciljem.
Če teh drž ne premoremo, ne bomo znali uspešno razločevati.
Preberite še:
Kako se (učinkoviteje) prepirati s partnerjem
Kako torej te drže uporabimo pri nesporazumih?
Odprtost pomeni, da sprejemamo odločitve brez vnaprejšnjih predstav.
To je v sporu še posebej pomembno, kajti če sogovorniku ne znamo prisluhniti, naš pogovor ne bo obrodil sadu. Če pogovor začnemo z mislijo, da poznamo nasprotnikovo mnenje, mu ne bomo prisluhnili in ne bomo mogli resnično razpravljati o medsebojnih razlikah.
Velikodušnost pomeni, da smo pripravljeni in voljni spremeniti svoje mnenje, ali pa vsaj razumeti nasprotno stran.
Pogosto je preprosteje razpravljati o nespametnem prepričanju, ki ga po našem mnenju zagovarja naš sogovornik, kakor razumeti, kako resnično razmišlja in zakaj.
Pogum je pomemben, kajti vprašanje, ki ga razločujemo (oz. glede katerega se v tem primeru ne strinjamo), je lahko čustveno napeto in morda naše mnenje ni najbolj priljubljeno.
Potrebovali bomo pogum, da bomo izrekli stvari, ki jih je treba izreči.
Preberite še:
Beseda, s katero noben vaš prepir z možem ne bo več enak
Notranja svoboda je nujno potrebna za razločevanje.
Ne moremo biti svobodni, če le plešemo okoli tega, k čemur nas Bog kliče, stvari pa se dejansko nikoli zares ne posvetimo. Ali pa če zgolj razpravljamo o določeni temi, nikoli pa se ne osredinimo na to, kaj je treba storiti: tudi v tem primeru nismo svobodni. Podobno je pri nesporazumu: o spornem vprašanju moramo spregovoriti odkrito, brez ovinkarjenja. Ne sebi ne sogovorniku ne delamo usluge, če namenoma prekinjamo pogovor, tako da nihče ne more zaključiti svojih misli.
Peta drža je premišljevanje v molitvi in izpraševanje vesti — če nimamo navade premišljevati o svojem življenju in redno moliti, pri razločevanju ne bomo uspešni.
Molitev in premišljevanje nam pomagata oblikovati misli in mnenja, s tem pa neposredno vplivata na naše prepričanje o najrazličnejših vprašanjih, od politike do morale v vsakdanjem življenju. Oblikovanje lastne vesti s temeljitim izpraševanjem in prizadevanje, da vsak dan po svojih najboljših močeh prisluhnemo Bogu, nam lahko le pomagata rasti v modrosti. Morda bomo celo deležni milosti, da bomo vedeli, kdaj o določeni stvari razpravljati, kdaj pa sogovorniku zgolj prisluhniti in zanj moliti.
Zadnji dve drži vključujeta pravilno postavljene prednosti ter razločevanje med sredstvi in ciljem.
Če služenje in ljubezen do Boga nista vaši prednostni nalogi, ne boste znali pravilno razporejati svojih odločitev in vse bo nejasno. In če v sporu z nekom zagovarjamo svoje stališče, je nujno, da so naše prednosti pravilno postavljene ter da smo se v spor vključili z utemeljenim razlogom (s pravim ciljem). Ali želite dokazati, da se vaš nasprotnik moti zgolj zato, da se boste bolje počutili?
V resnici bi morali nekomu predstaviti svoje razmišljanje z namenom, da bo tudi on lahko bolje služil Bogu in ga ljubil. Morda se vam to ne zdi očitna in neposredna povezava, če je tema vašega pogovora nocojšnja večerja, toda če boste tokrat žrtvovali pico za palačinke, vam bo vaša odločitev pomagala rasti v ljubezni do Boga in vašega zakonca.
Sv. Ignacij, pomagaj nam, da bomo znali dobro razločevati in razpravljati o vprašanjih, o katerih se ne strinjamo!
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.
Preberite še:
Po poroki je “več veselja, sprehodov, dobrih večerov, a tudi butastih in manj butastih prepirov”
Preberite še:
Tudi vi verjamete v teh 5 mitov o prepiru?
Preberite še:
Zakonski prepiri zaradi utrujenosti: Jezus ima dober nasvet
